КАЛЕНДАРЬ

ТЭГИ

Клуб "Опричник" Раменское ножевой бой тренировка Сделано в Раменском Стража Руси День памяти во славу павших за Родину Школа Ножевого Боя "Взмах" рукопашный бой ШНБ "ВЗМАХ" Проект "Диверсант" Странник организационное Православие резьба по дереву холодное оружие марш-бросок Украина Россия тактика стрельбы Быть Русским - значит быть Воином! Великорецкий крестный ход Центр РБ и СФП "Взмах" Русские полоса препятствий топор Операция "Поиск" Правый сектор фотоальбом национализм Центр рукопашного боя и специальной физической подготовки "Взмах" ночёвка в зимнем лесу преподобный Сергий Радонежский Москва журнал Сирия Донецк огневая подготовка Дмитрий Бахарев природа Русский марш беспорядки Александров Club "Oprichnik" Центр "РРБ" своими руками Крым Славянск Третья Мировая Война США зачистка помещения оружие ножи Сергиев Посад война христианство off-road Северный Кавказ дуб плошка ислам фотожурнал народный сход Европа Боевая Организация Русских Националистов разделочная доска Российская империя промышленный альпинизм Киев ВКХ Содом и Гоморра топорище БОРН посох Русский Рукопашный Бой ваза Иван Грозный Одесса семинар Музей народного творчества метание ножей Золотая заря слэб трость Коммерсант боевой нож Волгоград Чечня метание сапёрных лопаток СМИ сувель мебель выживание внедорожные гонки Михаил Калашников террористический акт крест детский военно-полевой лагерь националист Турция Иоанн IV Васильевич история Греция межнациональный конфликт Воскресение Христово Франция День Победы РРБ Санкт-Петербург тактическое преимущество презентация экстремизм политика Dmitry Bakharev Русь Всемирный русский народный собор толерантность убийство полиция Новороссия Великая Отечественная война Новый год поход Имперский флаг сервировочная доска Краматорск молоток Великий Пост Луганск красный террор нож Афон опричнина национальный характер Рождество Европейский союз Пасха нелегальная миграция Альфа Тризуб АК пральник монастырь национальная безопасность АК-47 панихида ГТО терроризм Шесть дней Пять ночей Германия


Яндекс.Метрика

Димитриевская родительская суббота: история установления, традиции, молитвы.

Димитриевская родительская суббота: история установления, традиции, молитвы. 7 Ноября 2015

Димитриевская родительская суббота – ближайшая суббота перед днем памяти св. великомученика Димитрия Солунского (26 октября / 8 ноября). Установлена послебитвы на Куликовом поле. Первоначально поминовение совершалось по всем воинам, павшим в этом сражении. Постепенно Димитриевская суббота стала днем заупокойного поминовения всех усопших православных христиан.

История установления

Димитриевская суббота установлена великим князем Димитрием Донским. Одержав знаменитую победу на Куликовом поле над Мамаем 8 сентября 1380 года Димитрий Иоаннович по возвращении с поля брани посетил Троице-Сергиеву обитель.Преподобный Сергий Радонежский, игумен обители, ранее благословил его на битву с неверными и дал ему из числа братии своей двух иноков – Александра Пересвета и Андрея Ослябю. Оба инока пали в бою и были погребены у стен храма Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове монастыре.

В Троицкой обители совершили поминовение православных воинов, павших в Куликовской битве, заупокойным богослужением и общей трапезой. Со временем сложилась традиция совершать такое поминовение ежегодно. С Куликова поля не вернулись более 250 тысяч воинов, сражавшихся за Отечество. В их семьи пришла вместе с радостью победы и горечь утрат, и этот частный родительский день стал на Руси по сути вселенским днем поминовения.

С тех пор в субботу перед 26 октября / 8 ноября – днем памяти святого Димитрия Солунского (день тезоименитства самого Димитрия Донского) – на Руси повсеместно совершали заупокойные богослужения. Впоследствии в этот день стали совершать поминовение не только воинов, за веру и Отечество жизнь свою на поле брани положивших, но и всех усопших православных христиан.

Традиции

В Димитриевскую родительскую субботу традиционно посещают могилы почивших родных, в церквях и на кладбищах служат панихиды и заупокойные литии, устраивают поминальные трапезы.

В этот день, как и в другие родительские дни (на мясопустную и Троицкую субботы, в субботы 2-й, 3-й и 4-й седмиц Великого поста), православные христиане молятся об упокоении душ почивших христиан, преимущественно родителей. Но Димитриевская суббота несет в себе еще особый смысл: установленная после Куликовской битвы, она напоминает нам обо всех тех, кто погиб, пострадал за православную веру.


Если нет возможности в эти дни посетить храм или кладбище, можно помолиться об упокоении почивших в домашней молитве. Вообще Церковь заповедует нам не только в особые дни поминовения, но каждый день молиться об усопших родителях, сродниках, знаемых и благодетелях. Для этого в число ежедневных утренних молитввключена следующая краткая молитва:

Молитва об усопших

Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: родителей моих, сродников, благодетелей (имена их) и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.

Имена удобнее прочитывать по помяннику – небольшой книжечке, где записываются имена живых и усопших сродников. Существует благочестивый обычай вести семейные помянники, прочитывая которые и в домашней молитве, и во время церковного богослужения, православные люди поминают поименно многие поколения своих усопших предков.

Церковное поминовение в родительскую субботу

Чтобы помянуть своих почивших родственников церковно, необходимо прийти в храм на богослужение вечером в пятницу накануне родительской субботы. В это время совершается великая панихида, или парастас. Все тропари, стихиры, песнопения и чтения парастаса посвящены молитве за умерших. Утром в саму поминальную субботу совершается заупокойная Божественная литургия, после которой служат общую панихиду.

Для церковного поминовения на парастас, отдельно на литургию, прихожане готовят записки с поминовением усопших. В записке крупным разборчивым почерком пишутся имена поминаемых в родительном падеже (отвечать на вопрос «кого?»), причем первыми упоминаются священнослужители и монашествующие с указанием сана и степени монашества (например, митрополита Иоанна, схиигумена Саввы, протоиерея Александра, монахини Рахили, Андрея, Нины). Все имена должны быть даны в церковном написании (например, Татианы, Алексия) и полностью (Михаила, Любови, а не Миши, Любы).

Кроме того, в качестве пожертвования в храм принято приносить продукты. Как правило, на канон[1] кладут хлеб, сладости, фрукты, овощи и т.д. Можно приносить муку для просфор, кагор для совершения литургии, свечи и масло для лампад. Не положено приносить мясные продукты или крепкие спиртные напитки.

Необходимо помнить

Молитва за усопших – это наша главная и неоценимая помощь отшедшим в мир иной. Покойник не нуждается, по большому счету, ни в гробе, ни в могильном памятнике, ни тем более в поминальном столе – все это есть лишь дань традициям, пусть и весьма благочестивым. Но вечно живая душа умершего испытывает великую потребность в постоянной молитве, ибо не может сама творить добрых дел, которыми была бы в состоянии умилостивить Господа.

[1] Панихидный столик.


Источник:  http://www.pravoslavie.ru/put/42594.htm


Поделиться ссылкой 

Возврат к списку

МЫ В СОЦСЕТЯХ

РЕКЛАМА